觉远一开始有点不太明白他的意思，到了后面才发现这小家伙在耍滑头。红色眉毛一动一动的，哭笑不得说道：“你是看重了哪门法子了吧？是关系太过重大？所以你求到我这里来了？”

　　必登坦然，没有半点的不好意思。“确实如此。”

　　浩涩日后要是红尘难断，凭借着他今日的天资，能遏制住他的，唯有至正至善的功法，这样他一旦为恶，自己就钳制住自己一半。

　　这就是为什么佛门弃徒比较少的原因，佛门功法就是有这么神奇的效果。

　　一些佛门功法和心性挂钩，你一开始学的时候还好，天资聪明，进步迅速，可一旦心术大变，误入歧途，那便会修为入堕，功法相消，甚至是用出来的时候会手足相残，肝脏自伤。

　　必登不传他《阿含经》也是这个原因，《阿含经》虽然名号是佛门至高心经之一，可是他修行的时候才真正的知道，这门心经是如何的至刚至猛，霸道无比，而且有时候其雷霆之势，和佛门所倡导的真善美没有一点关系，和慈悲更加是不沾边。

　　这心经之强，已经脱离了佛门的初衷，完全蜕变成一本降魔，杀魔的窍门，已然陷入了杀戮的偏执。

　　同样必登也有自己一部分的小心思，所以就没给自己的弟子配备。

　　他这次看中的是：“大日如来心经！”

　　觉远一听到这话，嘶的一声，一口冷气吸入。“你是在报复你师傅吗？还是说你觉得这委屈不能让你一个人受？”

　　大日如来心经，其佛光滟滟如骄阳，有焚尽沧桑之正气，有利生万物之日光，至臻境，则所到之处无昼夜之分，如大日如来般同存，修行到最高境直达佛果，无空无明，不死不灭。

　　也是正字诀的门面担当，只要心怀正义，胸有苍生，便是不堕地狱，不入轮回。

　　世间有正邪，此两者对立，故分阴阳，此消彼长，可大日如来......没有阴。

　　它在佛经里面的地位，就如同这个世界上存在着一个磁极的磁石。

　　先不说它的意义，就只论这个心经的因果，就足够吓人。

　　举一个例子，这门心经是佛家现存的唯一一个完全版的不死不灭心经，可想而知，上面的因果有多大，其时间跨度之长，涉及阴阳桎梏之深，纵横位面之广，不要说一个六鸣寺，哪怕是整个佛家，整个佛界，整个三十三天的佛门，都不一定接得起。

　　《妙法莲华经》在它面前就是个半成品，虽是不死不灭，却少了至高位果，做不了如来，也成不了佛。

　　“师祖也不用太过惊讶，因果之事，弟子并不比他少，可眼下是末法，他若是能从此时脱胎入道，证法天地，破碎虚空，那才叫大因果，如今天地为囚笼，末法做屏障，不知道锁死了多少天骄，埋没了多少英才，区区一个浩涩，又算得了什么？”必登并没有被《大日如来心经》背后的因果吓倒，佛界又如何？三十三天又怎么样？

　　只要不出末法，他们根本不会留意浩涩一眼。

　　就像是在非洲森林的一条毒蛇，这条毒蛇要越过平原，越过海洋，越过水泥地，越过钢铁林立的城市，然后爬上楼梯，钻进你的房子，突破你的大门，才有可能爬上你的床咬你一口。

　　它的毒液很致命，这一口就足够把你咬死。

　　可身在亚洲的我们，会去关注非洲的那一条毒蛇吗？

　　我们在没被咬之前，甚至都不知道会遇到这些事情。

　　那些高居于大罗天的仙佛圣人，真的会在意末法时代的一个小沙弥吗？

　　那些天天喊着逆天的家伙，也没见天道降下雷罚啊！

　　所以有一些因果，实在是太大了，大到不是一个人，甚至不是一个世界可以接受的时候，就已经无所谓了。

　　此界已为末法，终归寂灭。

　　如果陈泽真的实现了他那一套，到时候他招惹的因果比《大日如来心经》可大多了。

　　如果他没实现，浩涩这个小家伙想要靠着一门心经破末法？必登只能一笑而过。

　　更何况就算他真的破了，那跟他有什么关系？时代没有改变，改变的只是浩涩这一个人，况且就算他破了人间末法，往上面走，还有三十三重天。

　　什么时候能招得到一个碾压人间界的存在再说吧！

　　到那个时候，必登说不定早就嘎了，担心这么多干什么？