对于蔡京当时的情况，杨光华算是掌握清楚了。从蔡京中进士以来做官的轨迹和表现来看，他觉得无论从蔡京的人品，还是他的心理、以及做事的方式，特别是他善于投机、善于投其所好、善于把握上峰脉搏这些方面来说，他应该能够成为杨光华物色的那个人。比如他最早是拥护王安石变法的，可后来司马光当宰相反对王安石那一套，蔡京又凭着他的敏锐感觉和三寸不烂之舌，博得了司马光的好感和欣赏，再次获得重用；再后来章惇当了宰相，蔡京又立即因抨击司马光得力受到章惇的欣赏。但是章惇这个人傲慢的很，当年蔡京中进士的时候，成绩比他好，而两人又是福建老乡，对此章惇心里像扎了一根刺，并且渐渐对蔡京熟悉之后，他又觉得蔡京这个人太能钻营，油滑的很，特别是他的书法比自己好了不止一两个等级，并且蔡京的书法很受当年端王爷的欣赏；因此端王爷成了皇上之后，章惇就琢磨，徽宗小皇帝本身就好玩儿，尤其对书法绘画着迷，而蔡京跟他臭味相投，他们要是打成了一片，说不定哪天蔡京就会将自己取而代之。正因此，章惇就几次向徽宗禀报，说蔡京到处宣扬自己的书法在当朝无人能出其右，激起了徽宗对蔡京的不满，把蔡京贬出了朝廷。由此看来，就如王诜说的，徽宗贬蔡京，完全是听信了章惇的拱火和挑唆。



    有这些情况，就让杨光华看清了蔡京的人品和做事方式。但是皇上到底是个什么心态呢？他又是如何看待蔡京的？这是杨光华需要继续研究的。所以这天晚上杨光华回到家，躺下之后，闭着眼仔细地回想他跟徽宗相识以来，徽宗对蔡京的评价和看法，但仅捕捉到一条信息，就是那一次王诜说过的那句话。于是他决定从现在起要旁敲侧击多方侦测，想办法摸清皇上的脉搏。



    隔了一天下午。徽宗在御书房跟翰林侍讲和杨光华讨论，一个新的朝代诞生，对于前朝和祖宗流传下来的治国方针和政策，怎样对待的问题。翰林侍讲认为：“每一个朝代的建立，都是在前一个或几个朝代基础上建立起来的。先后之间、上下之间，有一个传承的关系、继承的关系、和发扬光大的问题，而不能轻易的变更，更不能放弃或者抛弃。”



    杨光华则认为：“时代是发展的，社会是进步的，形势是变化的，人们的思想和需求也在变化，任何一个新的朝代应该适应这些发展和变化，根据民众思想的需求，对前朝、和前代留下来的传统经验、以及政策制度，进行修订和修改，有些不合时宜的，特别是与新的形势，新的变化相背离、甚至阻碍社会进步、时代发展的，就应该果断的抛弃。盲目地抱着过时的东西不放，那叫抱残守缺，是顽固思想，会阻碍社会发展和时代进步，也不适应新时代民众思想的变化和需求。”



    翰林侍讲反驳道：“充其量只能是完善和提高，擅自修改变更，特别是抛弃前朝和祖宗的东西，那是数典忘祖，是对祖宗的背叛。”



    徽宗听着两人辩论，自己在心里也掂量着思考着。听到侍讲如此说，就忙插上一句：“过了过了。老师这话言重了。”



    其实，徽宗只听两人辩论，就是想启发一下自己的思路。亲政以后，他还没有完整独立的执政方针和策略。眼看着太后退位已经两个多月，到现在用的年号都还是元符三年，是哲宗朝的年号。历代皇上登基都是当即变更年号。他登基的时候不懂这些，加上太后主政，也有没有人提出要变更年号。现在杨光华提出来了，说新的一年开启的时候，就是象征新王朝的标志，可以在新年时变更年号。可是叫什么年号呢？这就首先要确定新朝的执政方针和策略。



    杨光华和翰林侍讲见徽宗说话，两人便不再争论。杨光华说，“皇上您作一个结论吧。我跟老师讨论，这也算是互相启发，也算是给您一个参考建议。您有什么旨意，您说出来，也指导一下我们。”



    徽宗背着手，踱着步，略作沉思，说道：“老师敬奉先贤，令人钦敬。但治理国家，关乎江山社稷，丝毫马虎不得，先贤们制定的方针政策，在他们那个朝代不管多么先进、多么管用，但毕竟是根据当时的实际制定的。新的朝代，应该对先贤的东西尊重、学习、参考，但不能拘泥，也不能生搬硬套，概括一句话，就是要创新，要制定符合当朝实际的方针政策。”