太阳西下，嘈杂的日子已经过去。

　　初出茅庐的北镇抚司首次出塞。

　　华工也好，殷人也好，都隐隐地翘首以盼，望向苏白小木屋的目光变得忽明忽暗。

　　戚文长顺利完成安排好的工作，苏白把笔写进他的小本。

　　如今皇帝陛下穷困潦倒，没有什么可以奖赏的了。

　　糊弄殷素素倒也有几颗玻璃珠，可苏白确实拿不出手。

　　只能记下那些小小的功劳，到时再想一个不怎么花钱的办法来奖励。

　　尽管以前并没有过问过，但是苏白在言行举止、气度上都能看出来，戚文长他们在太平军中应该是不一般的小卒。

　　其实就是这样。

　　太平天国的兵制:五人为伍，伍长统制；五伍是两个，由两个司马统；四两即死，与死相长统，以卒初有属吏，一卒有一百零四人；五卒作旅帅，一旅有五百二十五人；五旅是师帅的设置，一师计二千六百三十人；五师设军、全军共一万三千一百五十六。

　　戚文长他们原是东王杨秀清手下的精兵，戚文长自己更年轻时担任旅帅。

　　奈何十年前的天京之变中，北王韦昌辉所部忽然发难，诛灭东王府两万多人，血流漂橹。

　　戚文长一行冒着生命危险脱逃并辗转捻军绿林后，终于在机缘巧合下抵达花旗国。

　　总而言之，戚文长可谓经验丰富、精明强干了。

　　华夏自古以来举重若轻的过程中，其兄数人业务精通、阅历丰富。

　　如果不是苏白请求得太过短暂，教殷人的孩子们反诗童谣，也不是很实际，他们老哥几个也会编一套箴言的藏头诗。

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　　说实话，苏白并不是很感冒古代多神多鬼。

　　所有的牛鬼蛇神在现代化的理论武装下只是纸老虎。

　　但是嘛，做事情还是要从实际出发。

　　如今在苏白的周围，殷人是极端迷信的，华工不妨多多任之。

　　要想尽快凝聚人心、激发斗志，老祖宗们的方法仍然是最为有效的。

　　这里面风险自然就大。

　　例如那个鱼肠剑实际上是个隐患。

　　今为殷人作为先人遗作，慎奉神庙。

　　明日祭，殷素素将举之以通先人。

　　但归根结底，这种短剑只是现代工业中的残次品而已。

　　不说其他，就说剑柄位置上，连车床车痕也有。

　　假如将来有一天后人发现，所谓国宝实际上就是冒牌货的话，那就产生了相当大的影响。

　　但苏白一点也不担心这种事情的发生。

　　皆谓为国宝，国家之重宝焉能轻示于民？

　　小日子过得很好的岛国人老早已经表现出该如何行动。

　　草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜是三大国宝。

　　说一套，牛气冲天，流传了二千载而秘不外传，乃皇室信物。

　　说穿了，不要说现有的三神物是真货了，在历史上究竟有这三类也未必。

　　与天皇家族万世一系血脉相同，这三件国宝都有薛定谔。

　　只要不打开盒子，它是存在的，同时又是不存在的。

　　天皇家不敢测dna，与此同理，他们绝不会拿出三件所谓的国宝示人。

　　而对普通百姓而言，宝物愈是神龙见首不见尾的，流传下来的也愈邪。

　　各类小说，影视，动漫，都在学习其设定而乐此不疲。

　　因此，这次的石人和鱼肠剑，包括其他一些“文物”，今后的处理也非常简单。

　　战争“遗失”些，搬家“搞丢”些，火龙烧仓“焚毁”些。

　　其余，则为国家重宝、明皇御赏、等闲之人不与相见也。

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　　今天吃晚饭，馋得飒爽肉松饼。

　　苏白服5粒，李春发服3粒。

　　老头原本牙齿很差，如今跟在朱少爷身后吃御膳的样子，似乎马上就要蛀牙、牙周炎了。