之前说武则天临朝称制期间, 形成酷吏政治。
 

    但其所作所为等，也并非没有达到整顿吏治，严惩贪吏，拔擢贤才的影响及作用。
 

    如武则天承袭贞观年间整顿吏治, 严惩贪污的政策一“尝与宰相议及刺史、县令”, 并派遣“使者以六条察州县”, 考核州县官吏是否清正称职，对于贪赃枉法的官吏, 更是不论官位高低, 一律严惩不贷。
 

    反之则对于贤才则破格拔擢。
 

    另外武则天对于为官清正，正直不阿的臣僚非常器重。
 

    对于有才能有学识的人士也非常的赏识，并且不拘一格, 能对这些人加以重用。
 

    而由于武则天能够注意整顿吏治，赏罚严明, 赏其当赏，罚所当罚，明察善断，有知人之明，因而更能从广泛搜罗人才中拔擢贤才以为己用，就正如资治通鉴所评说
 

    “太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。
 

    挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出, 明察善断，故当时英贤亦竞为之用。”
 

    这些话倒是不偏不倚，足以看出武则天在这上面的功绩和作为。
 

    唐朝李世民时期。
 

    听那“武则天承袭贞观年间整顿吏治, 严惩贪污的政策”等等李世民又是不知如何去说。
 

    排除其他种种因素，难道这武氏当真是不行
 

    可如此听着天幕之言，又如何让他确切说出否定的言论。
 

    但也就是因为如此，才让李世民心中愈发复杂难言。
 

    这心中焦灼之意也更甚，而究竟为何会焦灼
 

    李世民不禁一声叹息出来。
 

    而后他转头看向长孙皇后，又看向对方怀里的李治，之后再看向李承乾和李泰，真是越看心思越烦乱和纠结。
 

    又不禁暗自埋怨道，天幕啊天幕，你可真是给朕找了不少忧思烦扰出来。
 

    再说武则天承袭唐太宗李世民“广开言路，注意纳谏”之举
 

    对于纳谏的重要性，武则天可是有着深刻的理解。
 

    其在建言十二事中，就曾上表“广言路”，“杜谗口”之言，并还占了重要地位。
 

    到垂拱二年，即公元686年三月，也就是之前提到过的一武则天还设铜匦于朝堂，鼓励百姓上书言事。
 

    也因此，武则天虽然政令严明，刑罚严峻，“当其忍断，虽甚爱，不少隐也”，但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重，也尽量去采纳他们的建议，即使言语有所冒犯，也能加以宽容，免予追究。
 

    于是在武则天统治时期，很少有人因为直谏获罪的。
 

    因之直言敢谏在朝中蔚然成风，使下情得以上达，并且这对于改革弊政，促进政治清明起了很大的作用。
 

    又是整顿吏治，又是广开言路
 

    这武则天所作所为，简直让人有种承“太宗遗风”的感觉。
 

    并且也真是做的不错，有效果也有功绩出来。
 

    能做到这份上的皇帝又有几个，更何况还是一个女子
 

    哎，还是一个女子
 

    更何况
 

    有人突然意识到了自己这种思维，竟是不免一怔，随即便更是心情复杂。
 

    女子啊女子为何不能做到这些又为何不能做到这种程度
 

    每每听着天幕的“男女之论”，没想到竟已然给他们的想法及看法等造成了影响。
 

    现在竟是觉得女子如何做也是正常了
 

    这么一想，冒出这种念头来，就更是复杂得不行。
 

    我们再说经济上，武则天还十分重视发展农业，轻徭薄赋，与民休息等。
 

    如武则天称“天后”时，就在建言十二事中建议“劝农桑，薄赋役”。
 

    而为贯彻诏命，朝廷规定对地方官吏的考核，以农业生产是否发展作为重要标准，如果州县官吏所在地区“田畴开辟，家有余粮”者则予以奖赏，反之，如“为政苛滥，户口流移”者则加以惩罚。
 

    在武则天掌权之后，为了推广先进的农业生产经验和生产技术，又延揽农学家编撰了兆人本业记颁发到州县，作为州县官劝农的参考，而此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍。
 

    于是对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。
 

    也因此，在武则天统治时期，社会是相对安定的，农业，手工业和商业都有了长足的发展。
 

    再给大家说个数据一即武则天统治时期，其户口也由唐高宗永徽三，即公元652年的380万户，增加到唐中宗神龙元年，即公元705年的615万户，平均每年增长0721。
 

    可以说，这在我国古代已然是一个较高的增长率。
 

    一边说着，天幕之上又展现出了之前见到过的“柱状图”一那差距很是明显，其户口增长竟是高出差不多半左右。
 

    而且纵观历史，这已然是个较高的增长率
 

    人口究竟如何重要，他们先前早已经明确认知到。
 

    一个国家的强盛与否，与百姓是否安居乐业更是脱不开关系，再者说，百姓安居乐业，人口才能增长迅速，这足可见武则天参政统治期间，对于其御下平民百姓的影响，必然是朝着积极的方向不断发展向上。
 

    否则也不会出现如此明显的差距对比。
 

    看着那展示出来的“柱状图”，可真是明明白白将武则天统治期间的成效表现了出来。
 

    竟是让谁也说不出个否定来。
 

    再说文化上，武则天也留下了不少有价值的东西。
 

    如武则天曾召集文学侍臣周茂思，范履冰等人编纂要览，字海以及乐书要录等书。
 

    其中字海收录了所有武则天首创的则天文字，只是全书现已散佚。
 

    另外乐书要录为唐代一部具有很高的史料价值，以及学术价值的乐律文献，除少量内容因袭就说外，多富实践意义，在我国古代音乐史上可谓占有重要地位，不过全书共十卷，但现今却仅存第五、六、七卷了。
 

    除此之外，武则天还曾改制音乐机构，将内教坊改为云韶府，习雅乐，由此很大程度上促进了宫廷音乐的发展。
 

    并且武则天执政期间，算是唐代音乐的过渡阶段，即上承唐初的雅乐，下又为唐中期的燕乐以及俗乐奠定了基础。
 

    总的来说，武则天所为，也算由此丰富了相关文化领域上的促进以及发展等。
 

    而这些都是组成我国传统文化中不可缺少的部分。
 

    汉朝未央宫。
 

    刘彻若有所思，看为帝者功绩，也会看其在文化发展上的贡献作用
 

    那他应当也是不差的吧
 

    至少现在应当可以做得更好。
 

    然后我们再说军事上，之前唐太宗时期，唐朝占据了西域，但是唐高宗至武则天在位时期，唐朝与吐蕃为争夺西域直烽烟不息，安西四镇时置时罢，到载初元年，即公元689年，吐蕃进占安西四镇。
 

    不过到了长寿元年，即公元692年，武威军总管王孝杰等率军击破吐蕃，再次收复安西四镇。
 

    而从这里开始，便是由此结束了唐蕃在西域反复争夺的局面。
 

    另外长安二年，即公元702年，武则天又于庭州置北庭都护府，以此取代金山都护府，管理西突厥故地。
 

    而且北庭都护府虽然仍隶属于安西都护府，但却与安西都护府以天山为界，由此形成了对西域南北分治的局面。
 

    此举不仅巩固了唐朝对西域地区的管辖，还使得丝绸之路更加畅通无阻，并促进了中西经济文化之间的交流传播。
 

    “南北分治之局面”
 

    刘彻也不禁叫人将此迅速记录下来。
 

    能对军事上也有所了解和建树，也难怪天幕会说这位武则天的功绩，也能在历代皇帝中排在前列，着实是难得啊。
 

    不止是西域，还有对西南吐蕃和北方突厥